为什么中国人没有血性？
因为中国历史上从来就没有给过我们“血性和尊严”的机会，所以只能幻想和寻找了！ 作为一个拥有5000多年文明史的东方古国，中华文明确实是个伟大的文明。但是，这个文明的载体—中华民族，却是一个饱受屈辱的民族。
从春秋战国就开始被外族围攻侵略，秦统一后也没有停止过进攻。西汉末年、东汉末年先后有过两次匈奴入侵，一次西域三十国入侵，晋武帝时，鲜卑人段部入侵，十六国时期，北方诸民族进入中原争霸混战，匈奴铁骑踏破燕云六月飞雪；隋唐之际，突厥可汗颉利攻打中原，唐太宗李世民也吃过突厥人的硬饭——突厥人直接打到了长安城下；宋朝时，西夏崛起，与宋军互有胜负（宋夏庆历会战、定川寨之战）；元朝以后蒙古骑兵横扫亚欧大陆，自然不会有谁敢跟蒙古铁骑正面交锋。
然而就是这样一支所向披靡的强大军队，在明朝中期之后却突然退化。明缅战争，明军精锐损失殆尽；清兵入关击败李自成，顺便打败了南方的农民军。从此清兵南明决战中再未受挫。1673年吴三桂反叛，引敌入关，清朝派多隆阿等名将平叛才将吴三桂擒获，不过这时清兵已经伤亡近万。1840年以后，清廷派林则徐等主战派大臣赴粤，准备组织广东水师收复失地，不料英军突袭定海，攻陷虎尾洲炮台，浙江提督余步云不战而逃。
自此以后，清廷面对西方列强的侵略再也没有取得过胜利。甲午战争，北洋舰队全军覆没；八国联军侵华，北京沦陷；日俄战争，日本夺得东北南部和库页岛，并将辽东半岛租借给法国；1900年义和团事件，北京被包围，幸得各国驻华公使相救，清廷才没有被彻底打脸…… 就这样，中国逐渐在列强环伺的危局中养成了苟且偷安的性格。一方面，政府无能，国家贫弱；另一方面，人民麻木，不思进取。于是乎好勇斗狠的血性，只有用在内部争斗上，例如军阀混战和国民党内战。
人有七情六欲，有悲喜也有愤怒，喜怒哀乐皆发自于本性，但是中国人自古以来就被一种儒家的道统思想所禁锢着，喜了不敢笑，悲了不敢哭，怒了也不敢暴，乐了不敢笑，这就是儒家文化的作用。
在中国，人们都追求一种“稳”字，虽然现在有些不同了，但总体上看还是如此，人们都追求一种淡泊的人生观，不喜形于色，也不怒形于色，凡事都要不愠不火，要心平气和，要温柔敦厚，要有君子之风。
在中国人的心目中，君子要有仁、有礼，要守信、要重义。君子和而不同，小人同而不和。君子胸怀坦荡，小人患得患失。这就是儒家对中国人人生价值取向的概括，所以自古以来，中国人不以勇为荣，也不以武为义。
中国人从少年时起，就被灌输这些基本的人生思想，从孟母三迁开始，就把孩子和屠户、市场隔离开来。而儒家经典四书五经则是一味的教化，教化出一批又一批胸怀宽广、和蔼可亲、善解人意、处变不惊的“君子”和“圣贤”。
人皆有七情六欲，喜怒哀乐本就人之常情，孔子就“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和，中也者天下之大本也，和也者天下之达道也，致中和天地位焉，万物育焉”。
儒家提倡的中庸之道就是教化人们不要愤怒的表现在人前，也不能有悲伤的表现在人前，更不能有喜乐的表现在人前，要有一种不以物喜不以己悲的道义态度和人生价值观。人若总是喜形于色，则必遭杀身之灾，人若总悲形于色，则会郁郁寡欢，人若总怒形于色，则招人厌恶，所以人们只能喜怒不形于色。如此人生，活着还有什么意义，因此活着也就是一种煎熬而已。
所以，中国自古以来就没有血性的根本原因就在这里，人不是铁打的，人不是木头，人是有血有肉的，但是人们却又不得不违背自己的本性而活着。人生不过如此而已。
